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《乐业至上》：乐商，是一种有关人类智慧的新慨念，是继智商、情商、财商之后，代表人类智慧发展水平的一种新的结晶形式，是调整感受力的方法，是打开精神乐园的一把钥匙。
所谓“乐业”，就是要热爱工作，但是这种热爱是建立在积极乐观的情趣之上的、主动的、发自内心的快乐。乐业文化的宗旨是弘扬乐业理想、强化乐业追求、培育乐业精神、传播乐业理念，达到我乐我业、人人乐业、人我同乐的状态。乐生是乐业的基础；职业只是人生的一部分，对待人生的态度，也就决定了对待职业的态度。苏东坡有极好的乐观L、态，是名副其实的“乐圣”；到了阿。那里，演变成谁都可以运用的精神胜利法：我经过对精神胜利法的重新解读，从中提炼出一种新型智慧，目“乐商”。运用“乐商”，会产生惊人的调整自己感受的能力。
戴景春，1955年生，大学文化，现任中国工商银行黑龙江金融培训学校校长，高级经济师，中国城市金融学会理事，曾经获得中国金融教育基金优秀教师奖、全国金融系统劳动模范等荣誉称号。长期从事金融理论教学与研究工作，曾经在《金融时报》、《金融研究》等各种刊物发表论文200余篇，出版《金融社会学》、《货币理论与货币政策实践》、《二元信用结构论》、《金融制度合法性与有效陸》等专著，近年来转向“乐业”理论研究。
序中国工商银行黑龙江省分行行长李久新
前言
一、乐业与知命
1.生命的美学结构
2.心灵的神奇功能
3.编制新的精神活动程序
4.二元性竞争模式
5.生命意义
6.命运的齿轮咬合效应
7.辩证看待知识决定命运
8.脱俗与还俗
二、乐业至上
1.乐业要成为理想和追求
2.乐业不难
3.积极心态的生成策略
4.学界之乐
5.乐业至上使人成为完人
6.乐业的历史渊源
7.乐业是顺性而为之道
8.实现乐业要运用好三大机制
9.乐业的十大瓶颈
10.乐业教育巡讲体会
三、乐业与乐生
1.乐生中国人
2.挑战中年的人生命运
3.品味人生
4.层层递进的人生意境
5.杂感乐生
四.乐业与“乐商”
1.一条线上千年：东坡——阿Q——“乐商”
2.取舍的难度系数
3.“商”的解析
4.心灵偶像
5.开发“乐商”的十种方法
五、乐业与文化
1.乐业文化
2.乐业的五大文化支点
3.文化意境
4.和谐
5.乐业需要练就四读功夫：读书、读人、读社会、读自然
6.理想人格
7.人生宣言
8.解密道德
六、乐业与职场文明
1.现代职场文明
2.现代职场如何做到不伤人
3.文化之魂
4.做事原则与职场操守
5.职场行为感悟
6.即使失望太多也不要翻脸
7.文明是推动社会进步最持久的机制
七、七大心理调整规则
规则一：忠实于事业
想一想做对人对事业有好处的事情
规则二：忆忆过去
想一想那些比自己还艰难的人
规则三：人生冷遇热处理
想一想高兴的事情
规则四：通过奋斗获得幸福欢乐
想一想是否得到自己应得的一份
规则五：新目标带来幸福欢乐
想一想未来的目标.唤起新的希望
规则六：人际关系和谐是乐业的基础
想一想别人待自己的好处
规则七：乐中求进.使人常乐
想一想如何济世救人
八、乐业成功档案
附 乐业秘笈
后记
“乐业”所讲的“业”，狭义是指职业，广义泛指人生所从事的一切有
益于身心健康的活动。职业是“业”的基础、核心，是“业”最重要的组
成部分。
职业具有社会性、目的性、规范性、稳定性和群体性特征，职业的不
断出现和分化，适应了社会需求，也是人文精神的反映。从人文角度看，职
业体现了社会尊重与自尊的统一。
社会上到底有多少种职业?在1 999年推出的“职业分类大典”中，把
我国职业划分为由大到小、由粗到细的四个层次，大类8个，中类6 6个，
小类4 1 3个，细类1 83 8个，细类为最小类别，即职业。后来根据职业衍生
分化，又陆续推出若干批新型职业。职业又分工种、工种再分岗位。如同
职业具有的多样性，同一人从事不同的职业和不同的人从事同一职业的感
受也具有多样性，有些人敬业乐业，干一行爱一行、干一行乐一行，有些
人却厌业苦业恶业。我把这种倾向叫新型职业病。如果有职业而存在着厌
业苦业恶业的心理，造成业绩下降、人际关系恶化，就会增加失业的可能，
那么，失业后这种心理倾向极有可能演化为厌世悲观的心理。到那时方知
有业的可贵、才去珍惜职业，恐怕为时已晚。也许有些入非要经过失业那
番痛苦的洗礼才懂得这个道理。为了减少减轻甚至避免这样的痛苦经历，
唯有在有业在业时努力树立乐业的观念，带着积极的态度去努力工作。克
服新型职业病的关键是树立乐业观念。职业观念决定职业感受。对职业的
感受也是决定职业活动效率和质量的重要因素。能否达到乐业的境界、状
态，存在一种认识上的误区，能否在职业活动中感受到快乐，是由客观因
素决定的，如收入多少、压力大小、环境好坏、人际关系是否和谐等因素。
其实不然。乐业在很大程度上决定于从业者的主观感受，这种主观感受完
全可以自己调节，也就是可以自我决定感受的性质，这种自我感受又会进
一步起到自我增强的作用，也就是好的感受会感受更好，不良感受将进一
步恶化。良好的职业感受有助于提升业绩、改善人际关系、增加收入，自
然会产生正向效应，乐业使人幸运，增加人格魅力，有助于增进入生的幸
福感．提升业绩水平，增强竞争力和软实力。
乐业是一个大概念。这里讲的是从业者不管职业前提如何、从事何种
职业、技能资质如何，追求的是通过自我努力、自我学习、自我调整达到
一种乐业的境界，学会和善于把自己的主观感受调整到乐业境界、乐业状
态。唯有这样才能利己利人业，可以活化人思维、启迪人的智慧，最
大限度释放人的潜能、激发出高水平的创造力。要树立乐业本身就是效益
的观念。许多人尽管在经济上非常富有．在精神上却陷入深重的苦难之中，
难以摆脱；有些人花钱来买快乐，却难以买到。
《乐业至上》一书，借鉴了宗教、心理学和其他学问提供的途径和方法，
是促进心性文明进步的一种尝试。这种尝试需要对我们自身的经历、经验
和已经拥有掌握的文化资源进行重新审视，我们将会了解、体验、感受到
许多积淀、积累起来的文化因子，通过新的视角、新的方式进行整理，会
获得增值的特性，赋予崭新的时代特质，进而带给我们新奇的体验。如果
读者能够与我一起分享这种感受．那将是我莫大的愉快。本书采用的是类
似于散文的写法，希望并力求奉献给读者精美．可口的精神食粮。
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