还原历史的生动与鲜活

1947年5月至1949年3月的西柏坡，因历史的青睐，早已超越了一个地名、村名的称谓，其标识的是中国共产党的一个特定历史时期，是中国革命历史进程中一曲壮美而辉煌的革命礼赞，是一部永载史册的革命史诗。其价值、精神早已成为中华民族的宝贵财富。

随着时间的远去，我们对西柏坡研究的关注点愈益着眼于其宏大叙事及价值内涵，而往往忽略其生动的历史构成。所以如烟似海的西柏坡研究成果往往包含了诸多的重复和挪用，总给人一种缺少了点儿什么的感觉。缺少了点儿什么？赵新月先生的新著《你来西柏坡看什么》（中国青年出版社2014年4月版），让我在困扰中找到了眼前一亮的感觉。历史的高度，需要鲜活的小人物及其活动的支撑；历史的厚度，需要对历史细节的咀嚼和梳理；历史的深度，需要在现实的关照下对具体历史事件进行解构和重组。《你来西柏坡看什么》一书，对西柏坡历史和西柏坡精神的研究探索了一条别出心裁的路径。我们可以将其概括为三个“回归”：让理论和精神的解读回归到生活与常识；让历史的细节乃至碎片回归到意义的境界；让理论研究回归到真正与实际相结合的轨道。

我们通观《你来西柏坡看什么》，几乎每一个篇章都贯穿着历史与现实的映照，让人不时发出“历史确实往往有惊人的相似之处” 的感叹。在意大利著名历史学家克罗齐看来，“一切历史都是当代史”。历史研究，在相当大的程度上离不开研究者的当下情怀，也就是说，我们今天对既往历史的研究，很难脱离现实的境况。《你来西柏坡看什么》一书，就是以当前的现实生活作为历史的参照系，追古抚今，不仅记录历史，更感悟历史，让历史启迪现实，昭示未来，达到了历史与当前视域的重合。

比如，作者从实现中华民族复兴“中国梦”的视角，将今天全面建成小康社会过程中的富民政策，同西柏坡时期以“发家致富”为核心的富民政策相对接，从当时的解放区民主政府的工作内容中梳理出党的“发家致富”政策史，并从西柏坡“发家致富”的这段历史经验中，依稀寻觅到了中国特色社会主义理论最初的萌芽。作者将西柏坡时期的“发家致富”归结为：是在民族独立、国家富强的宏大叙事背景下发生在田野和农庄上的壮举，是嫁接于千百年农村经济伦理秩序树根上的一簇新枝，是以先让一部分人富起来并带领大家共同富裕为目标的民生运动，是在“国家好、民族好、大家好”的互动链条上不断交换激发的正能量，是在政党信仰与人民具体利益之间构架的连心桥。它是中华民族复兴梦的崭新开端！

置身于历史的长河之中，深刻认识过去的意义，才有助于揭示未来的意义；向后看，就是为了向前进。《你来西柏坡看什么》的最后一章叫作“看未来”，这一章集中体现了作者从历史、到现实、再到未来，从全球到中国、再从中国到世界的立体化的大思路。而在这个大思路中，党员干部是当下中国的顶梁柱，青少年是未来中国的顶梁柱。这两方顶梁柱的健康与否、强壮与否，直接关系到国家的命运，关系到民族的前途。都需要西柏坡精神的滋养。我们的党员干部必须要有坚定的理想信念，就像当年毛泽东警示的那样：任何一个政党、一个民族，如果没有了信仰，丧失了精神，就会非常危险，就会走向自我毁灭。习近平把理想信念比喻为共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。西柏坡精神中的“两个务必”，“不懈赶考”，“为了人民、依靠人民”等等，都是我们党的永恒财富，是凝聚党心民心、坚定理想信念的法宝，是实现党的根本宗旨所必须的强大精神力量。