于无声处听惊雷

——读《欢喜无处不在——倾听赵翠慧生命感悟》

  
一大早地，我躺在沙发上读书。是赵翠慧的《欢喜无所不在——倾听赵翠慧生命感悟》（中国青年出版社2012年8月版）。老公问我：“书里讲了什么？”我说：“就是讲了很多小故事啊，这个人很好玩。”

放到台面上，这样的说法也许显得不恭敬。毕竟，赵翠慧女士不但是星云法师的弟子（星云大师还为本书作序），也是台湾著名的慈善家，迄今为止捐资过亿。有过两次濒死体验，全球演讲超过千次，创办了台湾的濒死体验研究所。撇开这些不谈，她也是长者。

可是我没办法。在迄今为止的采访中，如果我觉得对方“不好玩”，这篇稿子最终一定死得很难看。很多很多次，我一边表面严肃地注视着对面大title大成就的人物，一边在心里偷笑，“这人太可乐了”，然后忍住笑，抿抿嘴继续提问。这种时候我就会知道，稿子“有了”。

看这本书时我又一次想到一个严重的问题，真的必须去买书签了。虽然现在很多的书里都会附赠书签，我积累下来的有限的书签在这本书面前完全没法抵挡。整本书被折得乱七八糟，像个受尽折磨的小媳妇。

我看过不少关于“心灵”方面的书，这种书看多了难免会有大同小异之感。最大的缺陷是“心灵”层面无法与“现实”层面结合，不通。看书的过程就如同邀请进入一间电影院，在影片放映的过程中，我跟蜘蛛侠一样正义，像白雪公主那么勇敢，也与霍比特人一起走过了生命之旅，重返日常的温暖生活，获得了人生真正的平静。但那又怎么样呢？电影结束，灯光亮起，我面对的还是撒满爆米花的“事后”现场，面对的还是交通混乱，跑车归跑车、QQ归QQ的世界。最重要的是，我面对的还是我自己，一个和两小时前没有区别的伊尔。

这是所有宗教信仰的关节点。也是本书作者之一反复强调的你是否“接地气”。你是电影院信仰还是人间信仰。这本书虽然被整理成一本生活智慧类的图书，但它的本质还是一本与佛学有关的书。赵女士的背景和她书中的所有观点其根源性还是来自佛教的。这首先是佛教界的一项盛事。

看到这本书，说实在话，作为一个基督徒我还是深感惭愧的。在基督界同样存在着“电影院信仰”，用我们的术语来说叫做“星期天基督徒”。我常常跟一位朋友在电话里探讨这件事，要么做个伪善的人，星期天在“神”的沐浴下是一个样子，星期一继续过普通的生活，要么“死在星期天”，做一个虚假敬虔的人，失去生命的力度和感染力。我们也很需要有这样丰富生命阅历的基督徒，真正地在2012的今天让我们看到什么叫“活出基督”，什么叫接地气地活出基督。

是一个人，必须是一个人，充满人情味，人性在无时不刻地发生作用，但不能仅仅是一个人，还需要有点别的“什么”。

赵女士的生命阅历比较特殊，她经历过濒死体验的两次洗礼，重回人间之后，并没有变成“仙女”，而是作为一个人不断地展现出她信仰的力量。佛学在她身上不再是生硬的道理，而是一个个人生的小故事，一段段触动人心的体验式感悟。在她的生活里包括她的外婆、姐姐、婆婆、丈夫、儿子、女儿、朋友、师傅、管家、花匠，她在跟他们每一个人的相处中所散发出的那种智慧和人情，才是整本书的真正精华所在。作为一个有信仰的人，一个不断地实践信仰的人，你怎么去跟身边的人在具体的小事中相处？我认为这才是真正的功力所在。相比之下，无论是著书立说或者环球演讲都并不是那么有魅力，那是很多人都可以做的事，甚至是骗子们可以作假的事。但正是这种小事，你做不了假，你每天生活在其中，这才是一个人真正的“样子”。所以越往后看，越是看到后记部分的群访，我越是感动，我能看到身边人对她巨大的爱和包容，这种包容来自哪里？一定来自于他们看到的赵翠慧女士身上让人不可忽略的宝贵。所以他们愿意包容她、支持她，帮助她去传播这种爱。到这里，我认为佛学也退居其后了，也只是工具的一部分，最后散发出来的还是爱，每个人没有就会生活在地狱，就算有你感受不到还是生活在地狱的那个“爱”。
因为有爱，所以欢喜，因为能够感受到爱，于无声处听惊雷。