21世纪，我们这样做女人

21世纪，我们这样做女人

——读张乐华新书《你的优雅价值无限》

很多女性朋友也许一直对“女人怎样做女人”这样一个悖论感到迷茫，感觉越来越没底气做出回答：

自强自立的，容易被称为强势的“女强人”，还有当“剩女”的危险；

相夫教子的，容易被称为“没有自我”的黄脸婆，还有“不劳而获”的嫌疑；

温柔矜持的，有时也叫假模假式装样子，老古董没活力没胆量没有性感的吸引力；

大胆奔放的，有时也叫粗鄙庸俗没廉耻，中华民族的传统美德全部毁在你手上。

对于这种女人定位模糊、审美价值混乱的社会现状，中国女性素质培养第一人、北京幽兰女社社长张乐华博士在其新书《你的优雅价值无限》（中国青年出版社2011年4月版）中认为，女人必须明白自己是个女人，知道自己怎么去做女人，才能应对来自社会和家庭的双重要求，才能融合东方和西方的不同审美标准，从而解决女性自身价值混乱的问题。她的秘诀听起来很简单，那就是“优雅”。

何谓“优雅”？《说文》曰，雅为正，意谓正统的真美。这种美，不偏不倚、恰到好处。它是一种“度”，一种讲究分寸感的大美。因此，优雅不是某一种具体的美的形态，而是驾驭不同类型的美的一种广泛准则，是所有美下面的一层不可或缺的底色，所有的美都是在优雅的统摄下进行的自我演绎。时下，社会舆论对于“优雅”的各种定义，有不少都偏离了它的本质内涵，而是用“淑女”、“矜持”、“文静”、“规矩多”、“瞎讲究”等标签进行简单对应，可谓对优雅的误解。张乐华博士在书中，把优雅的内涵从这些单一而有失偏颇的归类中解放出来，还原了优雅的本来面目。

凭着对优雅本质含义的把握，张博士对女性在生活中经常会遇到的问题一一进行了阐述。从内在到形象，从着装到谈吐，从单纯的美到因为生活事业而美，她都用优雅作为“武器”，对这些过程中可能存在的问题，巧妙而艺术地进行了化解。她指导人们从内心去把握这种优雅的内涵，从外形上去修炼这种优雅的技艺，最后从生活事业上去推行这种优雅的实践，坚定而自信地做女人。

张博士认为，优雅是一种“度”的把握和平衡，这才是美丽的不二法则。想到社会上对女人的种种自相矛盾的要求，不禁感叹这句话的正确性：女人的社会属性多样，作为人，作为女人，作为妻子，作为母亲，作为主妇，作为员工……恐怕只有用“度”、用“分寸感”，才能平衡风情万种、贤良淑德、温柔耐心、雷厉风行、做事准狠等五花八门的要求。对美的定义宽泛了，恐怕只有用“优雅”才能解释。为什么巧笑倩兮是美，性感撩人也是美？因为二者都是优雅旗下的不同美丽。为什么范冰冰、舒淇衣着大胆是性感美，芙蓉姐姐效仿却是粗俗廉价？因为前者懂得收放有度，后者只是一味袒露。把握得好，依然优雅；把握不好了，有轻贱之嫌。优雅之道，就是这么玄妙。这些对女人、对美的要求多了之后，恐怕也只有 “优雅”才能让每日每夜穿梭于各种角色、张望于各种美丽中的女人，有了一个以不变应万变的终极标准。让她们能喘口气，在精疲力竭、眼花缭乱之时，还能笃定地相信自己是个女人，自己比任何人都明白自己该怎样做女人。如果新世纪的每一个女人都能拥有这样的状态，张博士必将欣慰无比，社会也会因此进步几十年，因为女性会因此发挥更多的自我潜力，而女性发挥自我力量的前提不但不是模糊性别、抢占男性地位，反而是了解自己作为女人的一切和该做的一切，优雅而从容地把握女人的话语权和行动权。

愿天下所有的女人赶紧用优雅的行动来兑换优雅的无限价值！（彭宇珂）