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与其他关于文学教育教学的作品不同，这本书隐含了一个更重要的视角，那就是那些坐在樊老师对面的——他的学生，这才是这部书稿没有出场的主人公。不必去演绎讲者与听者的逻辑关系，仅看书稿的命名即可证明，书名自然源于“学生是心灵的后裔”的说法。
《心灵的后裔》一书，是樊后君老师多年教育教学思考的成果。樊后君是北京师范大学附属实验中学语文教师，北京市骨干教师。他在古诗词教学、小说教学方面造诣不凡，本书“卷一——温情敬畏”或是他阅读文学作品的一些札记，或是他在各种场合做讲座的文稿；樊后君老师多年担任班主任，在班级管理方面多有思考，“卷二——心灵的后裔”是他在各种场合对学生“发言”的文稿；樊后君老师关注学校人文教育，希望通过人文活动开拓学生视野，“卷三——风流远矣”或是他设计各项人文活动的思考，或是他在各种人文活动中的发言；在教学之余，樊后君老师对日常生活也多有思考，对生活的质地有极高追求，“卷四——安得促席”多是他日常生活中的所观所感，也有他对教师同仁的“发言”。薄薄一册，均是樊后君老师在教育领域所行所思的记录。
樊后君，号梅庵，北京师范大学附属实验中学语文教师，北京市骨干教师。任教高中多年，于高中语文教学卓有研究，曾在《中学语文教学》《中国教师版》发表文章，多次受商务印书馆、人民文学出版社之邀，在涵芬楼书店、北京图书大厦做讲座。教学之余，积极思考高中人文教育，于校内策划“聚一堂兮共明月”中秋雅集、“我的孤独是一座花园”诗歌节等活动，营造了校园浓厚的人文氛围；于校外实践“桢干南渡 国魂归来”滇西人文研学、“云山几盘 风流几湾”江南人文研学等，把课堂从校园内的一间教室扩展到更广大的山川大地和历史时空。
序（李小龙） 1
卷一 巴山梦长
时间之外的奇书——由小说第一回认识《红楼梦》 3
英豪阔大宽宏量——说说史湘云 17
霁月难逢，彩云易散——《红楼梦》中的晴雯 23
山中高士，世外仙姝——2020 届高三语文读本《解味红楼》代序 30
为什么要读《论语》，如何读《论语》——《论语研读》自序 44
巴山梦长，雨声在野——析李商隐《夜雨寄北》 53
陶渊明的痛苦和伟大——读《归去来兮辞》有感 59
你理解杜甫对李白的深情吗？——杜甫《梦李白（其一）》 68
你必将失败，但诗歌本身以太阳必将胜利——析《面朝大海，春暖花开》 75
“传奇”在一声悲鸣中终结——周末读《倾城之恋》随感 89
一面永不屈服的旗帜——读显克维支《灯塔看守人》 93
百年“孤独”的——班级报纸“共读《百年孤独》”专栏导读 97
卷二 心灵的后裔
“人生难得有情痴”——写在 2012 年《雷雨》话剧演出活动后 103
写给即将成人的你们——2014 届高三 13 班成人礼赠言 105
心灵的后裔——爱、友谊和自由 113
礼赞或挽歌——《与无关有关：高三阅读文选》自序 124
清秋佳日笙歌起——2017 级人文实验班开学讲话 131
为什么要办一个校园诗歌节——“我的孤独是一座花园”冬至诗歌节感想 137
黑马在你们中间寻找骑手
——在“它在我们中间寻找骑手”高一诗歌朗诵会上的讲话 139
诗意青春——2017 届高三成人礼献诗 144
“我们去寻找一盏灯”——2020 届高三成人礼献诗 155
风雨过后，你的孩子会真的长大——致高三家长的一封信 163
“年青的一代需要飞翔”——为北师大实验中学高中录取通知书拟写欢迎词 166
宁静笃学 向美而行——写在新学期开学之际 168
卷三 风流远矣
“魂兮归来”——腾冲国殇墓园祭文 173
“高山仰止”——建水文庙释奠礼祭文 175
“碧血千秋”——南京紫金山麓祭抗日航空烈士文 177
“表哲人之奇节”——清华园祭王静安先生文 179
旧时月色，今番照来
——“水墨传承 师优为先”全国美术教师绘画展前言 181
如诗如梦故家山——《2017 届高二文科班台湾研学文集》序 183
痛与爱都无比真实——“弦歌不辍兮祭国殇”滇西人文研学 结束语 189
青山幸兮 风流远矣《青山依旧 余情还绕》序 191
梅庵说“文”——在“昭昭有唐 盛世华章”艺术节闭幕式上的发言 200
“云山几盘 风流几湾”——2020 届高二学子江南人文研学设计初衷 203
“灯火相续”——2020 届高三学子敬赠母校礼物解说词 205
“兰生幽谷中”——2021 年“世界博物馆日”记北师大实验中学艺术馆 207
化育菁华，当重美育——为学校美育纪录片撰写文案 209
卷四 安得促席
空一缕余香在此 213
我与遐之先生的诗词酬唱 216
“安得促席，说彼平生”——妻生日，有感而发 219
诗心的召唤 223
这样的世界，我们怎么还能“爱得深沉”？ 226
感动我的，是爱和痛！——《无问西东》观后感 230
雪中梦未醒——一个逝去的世界 237
文学有什么用 244
愿“实验”在你们身上蔓延
——在北师大实验中学 2020 届“云毕业典礼”上的讲话 248
向美而行，心怀大爱
——在北师大实验中学 2023 届高中毕业典礼上的讲话 254
师道尊严，温情敬畏——2017 年教师节致辞 258
博学深思 明辨笃行——如何做一名添薪续火的文化守护人 264
“你必点燃我的灯”
——庆祝第三十六届教师节致全体教职员工的一封信 277
代 跋
校园中的理想主义——专访樊后君老师 283
时间之外的奇书
——由小说第一回认识《红楼梦》
各位老师、各位同学：
大家好，我叫樊后君，是高一 7 班的班主任，兼咱们年级 7 班和 9 班的语文老师。
刚才是一个简单的自我介绍，在戏曲里有一个专业术语，叫“自报家门”。
我之所以在此自报家门，有两个原因：在实验中学，我是一名极普通的老师，大家基本都不认识我，赏脸来捧场，我深怀感恩，需要做一个自我介绍；这是第一个原因。今天讲座的副标题是“由小说第一回认识《红楼梦》”，如果把小说比喻成一个人，那第一回就是小说的“自报家门”；这是第二个原因。
请大家原谅我在副标题中使用的动词“认识”，这个词有一种讨人厌的自负感，好像别人都不认识、不懂《红楼梦》，只有我懂似的。我不是这个意思，我今天所讲只是个人的一家之言，是我个人用自己的心灵去贴近《红楼梦》得出的几句絮语。
文学有两个维度，一是横向的，走向辽阔丰富；一是纵向的，走向深刻幽微；而《红楼梦》两个维度兼而有之，并且两个维度都到了一般小说难以企及的高度。在我的精神世界里《红楼梦》是顶级的，没有人可以拥有《红楼梦》的最高解释权，不管是投入多少心血去研究的专家学者都不可能获得这样的资格，因为它太丰富了，这种不可思议的创世般的丰富性，除了托尔斯泰和莎士比亚，大概在整个人类世界都很难找到旗鼓相当的对手；它太深邃了，层层叠叠的梦境、寓言，像卡夫卡一样轻得几乎没有重量，却能穿透整个厚重的历史，直抵人的命运本身！
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