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人类从来没有像今天这样困惑,高度物质文明的后面是同样高度苍白的精神,人几乎成了欲望的机器、消费的机器、娱乐的机器,照此下去,人终有一天会变成机器人。人们不禁一次又一次发问,我是谁?我应该是谁?我到哪里去?我应该到哪里去?走近这些大哲学家,他们的智慧可以帮助我们寻找回来失落的精神家园,至少可以推动我们朝着这个方向前行一大步。
现代人的危机感很大程度上来自生活的无根状态,也就是缺少一个价值依托。我们是如何生存的?我们应该怎样生存?在今天的条件下,选择什么样的存在方式才是适宜的?本书所选取的柏拉图、阿奎那、笛卡儿、休谟、康德、马克思、尼采、弗洛伊德、杜威、萨特,是引领人类精神走向的十位哲学巨匠,他们的学说可以为我们解答上述问题提供根本性指导。
这是一部找寻失落的精神家园的心灵读本,又是一部反映人类智慧发展历程的哲学史话。
高路,曾任大学哲学教师。著有《儒家怎么说》《道家怎么说》《法家怎么说》《佛家怎么说》《跟孔子学做人》《跟老子学生存》《生存术》《中华传统美德——互动读本》《与哲学大师的人生对话》《品韩非 学管理》《中华传统美德书》《中华寓言哲理书》《职工道德读本》等。
前言
第一章 柏拉图:理念论
——人是理想的存在
柏拉图小传
导读:皮格马利翁的雕像
述要:一、两个世界
二、人
链接:1.孔子:正名•君子
2. 佛家:虚幻•轮回
3.古希腊艺术:追求完美
意义
第二章 阿奎那:信仰论
——人是信念的存在
阿奎那小传
导读:父与子
述要:一、上帝
二、善
链接:1.亚里士多德:形式与质料
2.皮尔士:信念
3.孟子:人性善
4.佛家:灵魂的拯救 5.哥特式艺术:追求崇高
意义
第三章 笛卡尔:理性论
——人是理性的存在
笛卡尔小传
导读:特洛伊木马
述要:一、怀疑与理性
二、二元世界
链接:1.第欧根尼:怀疑与愤世
2.孟子:小体与大体
3.朱熹:理气二元论
4.文艺复兴艺术:人性的觉醒
意义
第四章 休谟:经验论
——人是经验的存在
休谟小传
导读:各有各的理
述要:一、经验
二、道德
链接:1.芝诺:理性的矛盾
2.老子:去智•道德
3.边沁:道德功利主义
4.巴罗克艺术、印象主义艺术:体验的再现
意义
第五章 康德:先验论
——人是主体的存在
康德小传
导读:幸福和美德
述要:一、知
二、意
三、情
链接:1. 伊壁鸠鲁:幸福主义
2. 孔子和孟子:道德生命
3. 朱熹:天地之性
4.新古典主义、浪漫主义:美的先验性
意义
第六章 马克思:唯物论
——人是生成的存在
马克思小传
导读:潘多拉魔盒
述要:一、实践
二、异化
三、生成
链接:1.孔子:六艺
2.毛泽东:实践论
3.西方马克思主义:现代社会的异化
4.写实主义:艺术是生活的再创作
意义
第七章 尼采:意志论
——人是超越的存在
尼采小传
导读:查拉图斯特拉
述要:一、生命
二、道德
链接:1.叔本华:意志
2.佛家:苦难
3.19世纪末至20世纪初的艺术(1):野性的呼唤
意义
第八章 弗洛伊德:性力论
——人是矛盾的存在
弗洛伊德小传
导读:俄狄浦斯
述要:一、梦和意识
二、人格和性
链接:1.弗洛伊德式的马克思主义
2 .儒家:制欲
3.道家:随性
4.19世纪末至20世纪初的艺术(2):梦境和潜意识
意义
第九章 杜威:实用论
——人是行动的存在
杜威小转
导读:俄瑞斯特斯案件
述要:一、经验与行动
二、真理与效用
链接:1.詹姆斯:实在论
2.皮亚杰:发生认识论
3.20世纪的艺术(1):变化和生活
意义
第十章 萨特:存在论
——人是自由的存在
萨特小转
导读:墨杜莎
述要:一、存在
二、自由
链接:1. 道家:自由
2. 儒家:责任
3.20世纪的艺术(2):自由和简单
意义
前言
哲学一词最先见于希腊文Philosophia,意思是爱智慧。这智慧不是一般的思想和知识,而是一种无休止的追根溯源精神。孩子最好奇,特别是对自己的产生大惑不解,便缠着母亲追问,自己是从哪里来的?这时哲学就开始了。这个追问,与古希腊德尔斐神庙三角墙上镌刻的那句名言“认识你自己”同样伟大。
哲学不是别的,是追求根本道理的思性。正是在这样的追求中,个人成长起来,人类成长起来。我们不能没有哲思,也不可能没有哲思,它是从人的本性中生长出来的智慧之树。
这样的追问属于本质性追问,它有什么意义吗?可以这样说,我们只有认识了人的本质,才能将自己的生命置于这个坐标上,活得像人。
“认识你自己”换成问句就是,人是什么?对这一问题的思索,不同时代有不同的侧重。本书所谈的10位哲学家柏拉图、阿奎那、笛卡尔、休谟、康德、马克思、尼采、弗洛伊德、杜威、萨特,从多个角度提供了回答这一问题的思路。着眼于人的存在方式,我们依次概括为:人是理想的存在,人是信念的存在,人是理性的存在,人是经验的存在,人是主体的存在,人是生成的存在,人是超越的存在,人是矛盾的存在,人是行动的存在,人是自由的存在。
正是这些思想改变着人类心灵。所谓改变,只是一种通俗说法。其实哲学家们并没有创造什么,不是无中生有,然后把他们的发现添加到人们头脑里,他们只不过把人性中本来就有的东西挖掘出来、展示出来、凸现出来。他们什么都不能改变,他们所做的一切不过是做出提示罢了。这也告诉我们,任何一种哲学思想都有道理,都有价值,都是人类自我认识的一种成果,都应该获得尊重。这也是本书始终坚持的基本态度。
人类从来没有像今天这样困惑,高度物质文明的后面是同样高度苍白的精神,人几乎成了欲望的机器、消费的机器、娱乐的机器,照此下去,人终有一天会变成机器人。人们不禁一次又一次发问,我是谁?我应该是谁?我到哪里去?我应该到哪里去?走近这些大哲学家,他们的智慧可以帮助我们寻找回来失落的精神家园,至少可以推动我们朝着这个方向前行一大步。