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做编辑十多年,还是第一次写这样的编辑荐语,一来始终相信读者对书的判断力,二来生怕言过其实招人反感。这一次不一样,因为在编辑过程中,几乎所有看过鲍鹏山这套书的人都说:好看。于是,就真的很怕它们被淹没在书海里了。
鲍鹏山,朋友们戏称鲍子,鲍子纵笔不羁,见血性,多幽默,更温婉多情。上个世纪90年代,在贾平凹《美文》上开再读圣贤专栏,持续三个年头,声誉鹊起。作品曾被收入全国统编高中语文教材。鲍子的学术散文,可以说是继季羡林,余秋雨之后一代学人散文的翘楚,表现出的是新一代中国知识分子的个性,趣味以及批判精神。他的文章写得真好看啊,如今这样好看的文章太少了-现在,我们把鲍子的历年作品辑成三卷,以”思想的历史”系列贯之,奉献给广大读者。
我们是不是早已厌倦了“学报体”的那种没有个性，没有激情，甚至连一丝生动的表达都要剔除的所谓学术文章？
我们是不是经常遭遇文风的空洞无趣、庸俗无聊？是写作者自身缺少才华？还是知识界整体对学术没有真正的兴趣与热爱？
鲍鹏山“思想的历史”系列共写了中国在个时代，每个时代辑为一卷，分别为：写先秦诸子的《天纵圣贤》，写秦汉人物的《彀中英雄》，写中古文人的《绝地生灵》。描述中国古代文人思想、人格、命运及其与庞大体制之间的关系，是贯穿其整个写作的主脉。目的感动，了解我们的文化传统及其所构成的生态环境。
继季羡林、余秋雨的“学人散文”之后，鲍鹏山的写作表现出的特立独行和清新气息，是新一代中国知识分子个性、趣味以及批判精神的体现。
鲍鹏山，男。1963年生于安徽六安，1985年毕业于安徽师大中文系，曾在青海工作17年之久，任教于青海教育学院，青海师范大学。现供职于上海电视大学。主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。
主要著作与论文有：《寂寞圣哲》、《论语导读》、《中国古代文学作品选》、《中国古代文学通论》（主编）、《再读诗经》、《遥远的星空——再读诸子》、《中国古典诗歌内部结构之变迁》、《道德谮越与道德廉价》、《曹丕受禅：描述与阐释》、《论先秦私学》、《论庄子“小大之辩”》、《永恒的乡愁：庄子其人其书》、《论讽刺》、《论习俗》等等。作品被选入多种文集，及人民教育出版社的全国统编高中语文教材。
自序
商鞅：斯人自杀
韩非：折断的双刃剑
李斯：斯人斯鼠
张良：绵软的剃刀
陈平：黑暗的囊
贾谊：没有席位的发言
晁错：多情却被无情恼
东方朔：谈何容易
司马相如：A Playboy
董仲舒：巫师与媒婆
司马迁：生存还是毁灭
朱买臣：我们为什么站在他这边
扬雄：从向隅而泣到向隅而笔
王充：文化清洁工
跋：鲍子，鲍鹏山（朱鸿召）
东方朔 谈何容易
毛泽东一代英雄。英者,聪明秀出也;雄者,胆力过人也。虽然晚年糊涂,犯下大错,但其文韬武略,果然是震古烁今。他作词,藐视滔滔英雄豪杰,云:秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
几乎一笔抹了吾华夏数千年英雄好汉。不过,秦皇,唐宗,宋祖,以及那一生杀人无数的成吉思汗,毛泽东怎么对他们嗤之以鼻,我都没意见,唯独对汉武-汉武帝刘彻,我倒是有些不同的想法。我读过他一些诗,如<瓠子歌><秋风辞>,苍凉幽壮,沉郁顿挫,他不是一个缺少文采的人。当然,这不是我偏爱他的主要原因。我偏爱他,是因为他活泼,好动,生命力旺盛,精神健全,好玩乐。他往往顽皮而至于无状,好意气,又常常不惜血本。更主要的,是他有幽默感。在专制体制中而有幽默感,这需要多么顽强而不屈服的个性。这种幽默,是铁树开出的花,是沙漠幻出的海,是鸟笼暂开的天的一角,是黑屋铁壁漏泄的一线光亮。我们见过政治上正确的严肃面孔太多了,我们简直不奢求活命,只求死前能松一口气。我们有时真的是仅仅需要屠夫唇边的一纹笑意,屠刀尖端的一弯柔美的曲线。我们有时真的仅仅希望把屠夫的凶残化为一笑,用他的幽默,作为我们的临终关怀……
假如我们注定做奴隶,并且这奴隶之路还刚刚开始,路漫漫其修远兮,还看不出这奴隶命运有摆脱的可能,那么,我以为,给刘彻这样的人做奴隶,会比给朱元璋这样的人做奴隶多一些开心。
我这样说话完全是奴隶的口吻。我的思想的历史写到这里,将要接连写几个由独立人渐渐沦为奴隶甚至奴才的文人:东方朔,司马相如,朱买臣……写奴隶,写奴隶人格,是必须揣摩奴隶心理的。让我以奴隶的口吻开讲吧……
汉武帝名刘彻。这彻字可有个来头。他母亲生他前,梦见一头猪,所以生下他后,就叫刘彘,彘与彻在古音中一声之转,后来便改作彻,所以,彻就是猪。汉武帝的多欲与大度,倒真和猪的特征相像。他一生干了不少大事,是整个人类历史上最有作为的君主之一,但他一生又干了不少荒唐事。他个性太丰富,生命力太强大,以至于森严的体制并不能约束他,反倒是他给森严的体制带来了一丝活人的气息。他一生浪漫,好奇,好色,好才。他好奇,是不惜血本,为了大宛城中几十匹上等好马,他前后两次派兵达数十万以上,还有十数万头牛,三四万匹马,万余头骆驼,骡子和驴,时间花了两年多,人死了好几万。他好色,是不论出身贵贱,卫子夫,李夫人都出身低贱,但他都爱得死去活来,直至上穷碧落下黄泉,并且为了她们不惜和上层社会翻脸。他好才,更是不拘一格,且不求全责备。他要立非常之功,所以便求非常之人,哪怕这样的人有这样或那样的人生污点。他不大喜欢规规矩矩的人,他的长子仁恕温谨,他就不满意。他喜欢李广那样的奇才,可惜李广老了。他伐南越,要用两千人,庄参说不够,他就把庄参免了,韩千秋说只要两百人就够了,他便马上认为韩千秋有出息。化伐匈奴,派李陵去管辎重,可是李陵却想作前锋,他劝李陵说:”你练的兵都是步兵,能行吗?我又分不出骑兵给你。李陵说:”我只要五千步兵,就可以直捣单于巢穴。”他便马上认为李陵了不起,真的就让他作前锋。他就是这么一个爱听大话的人,这很像是从高祖刘邦以来的刘家家传。
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